Met nog niet één procent van het totale aantal leerlingen is het aandeel Waalse scholieren in het Nederlandstalig onderwijs verwaarloosbaar. Toch pendelen ze dagelijks met zo’n 10.000 naar Vlaanderen. Dat heeft veel te maken met de aantrekkelijkheid van het Nederlandstalig onderwijs.

Eerst de Belgen, dan de Italianen, Spanjaarden, Portugezen, Marokkanen en opnieuw de Belgen. Ook de streek rond de taalgrens kreeg te maken met golven van migratie. Met zoals steeds: mensen op zoek naar werk en een beter leven.

Loopt er een taalgrens door de gezondheidszorg? In Brusselse ziekenhuizen is zorg krijgen in het Nederlands niet altijd evident. Is de taalgrens zo ook een zorggrens, waarbij Nederlandstaligen en Franstaligen zich terugtrekken in eigen ziekenhuizen? Dat hangt af van het perspectief en de evoluties binnen het ziekenhuislandschap.

Meer dan dertig jaar na datum laat de sluiting van de staalfabriek Forges de Clabecq nog zware littekens na. Een nieuw project met duurzame economische activiteiten, een shoppingcentrum en woongelegenheid raakt maar moeilijk van de grond. Doet ons dat aan iets denken? Juist: Broeklin in Machelen.

Tussen Edingen en Rebecq in het westen en Tubize in het oosten ligt Saintes, een klein dorp tegen de taalgrens in een uithoek van Waals-Brabant. Zo was het niet altijd. De beschermheiligen daarentegen.

Het bos ligt verspreid over drie gemeenten, drie provincies en twee gewesten. Bij de versnippering van het bos begin jaren 1980 kreeg het noorden een heel ander uitzicht dan het zuiden. Het lijkt wel de versnippering van België als jonge federale staat te weerspiegelen. Mocht een bos spreken kunnen …

Grensgebieden zijn boeiende gebieden, meestal niet kleurloos maar vol contradicties en verrassingen. In 'Grensgebieden' gaan we op het terrein op zoek naar hoe mensen omgaan met taal en taalgrens. Deze keer houden we halt in Edingen.

In Petit-Bruxelles is er niet veel dat aan Brussel doet denken. Het is een groep boerderijen langs een straat die de naam van het gehucht draagt. Rond het gehucht liggen wat eentonige kouters. Akker volgt op akker. Wie naar de weidsheid kijkt, begrijpt hoe de taalgrens hier liep, soms langs families, soms langs gehuchten, soms langs de dorpen, meer een gebied dan een lijn.

Zij die langs de grens woonden, gaven er soms een naam aan. Zoals Bever. In het Frans Biévène. Het dorp heeft een naam als een grens: beven – grens in het Keltisch – de taal van onze voorouders vooraleer de Germaanse en Romaanse talen het hier overnamen.

'België is een land tussen de talen', zoals de Duitse schrijver Stefan Zweig het ooit omschreef. De taalgrens doorheen het midden is het rijgsnoer van de Belgische geschiedenis van de laatste eeuw. Naast een geografische grens is het ook een culturele en zelfs mentale scheidingslijn.